石龙柱墓表的起源
发布日期：2019-08-28 | 点击：
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石龙柱墓表的起源：
墓表是墓地上竖立的石柱,位置多在墓的前方,有的石柱子上还刻写着墓主人的姓名,因而成为墓地的标志,故称墓表。
墓表的出现与中国古代的丧葬制度有关。在长期的奴隶社会和封建社会时期,古人对人的生与死有这样的认识:即人的死亡只是人身体的消亡,而人的灵魂却始终存在,只是生活在另一个世界,人们把现实的世界称为“阳间”,而把死后的世界称为“阴间”或“冥间”。根据这样的认识,所以将墓葬建造成人死后的生活场所,有房屋、有生活环境和生活用具。所以历代的帝王当他一登上皇位,首先当然要建造王朝的宫室,同时也开始建造自己死后生活的宫室,这就是皇帝陵墓。
秦始皇统一六国掌握了全国政权后,立即在都城咸阳建造规模宏大的皇宫,同时又调集了七十万民工修建庞大的始皇陵。司马迁在《史记》中对这座空前的陵墓作了描绘:陵墓的地宮内建有殿堂,宫内藏满了珍珠宝石,天花与地上雕出日月星辰与江河湖海的印记,并以水银充填河中。如今皇陵地面上建筑全部无存,地宫也尚未发掘,但从已发掘出地宫外围埋藏的兵马俑群和用现代科技手段探测出地宫内确有水银来看,《史记》内的描绘可能是真实的。 汉朝请皇险的地面建筑也都荡然无存,但在四川雅安的一座高颐墓使我们见到了在墓前设有石阙一对和石辟邪。在北京西郊东汉时期的秦君墓前也留存下一座石制墓表,由此说明在墓地前沿已经有了石雕的阙、柱、兽等组成的前导部分。这样的设置在以后的各朝代,特别是在皇帝的陵墓前更成为一种定制了。陕西咸阳唐乾陵是唐朝高宗与皇后武则天合葬的陵墓。它把地宫设在天然的山体之中,地宫前筑有方形的陵园,园内筑有大殿、楼阁等建筑。在陵园的前面有一条很长的墓道,称为“神道”。在神道上自南往北排列着墓表、飞马、朱雀各一对,石马五对,石人十对,石碑一对。这样的神道在以后的河南巩县的宋皇陵、北京的明十三陵、河北遵化和易县的清东陵、清西陵都有设置,只是神道有长与短的不同。
